Фэндом


Gay flag.svg

Радужный флаг — символ борьбы за права ЛГБТ

Pink triangle.svg

Розовый треугольник, один из символов гей-движения

Гей-парады (от англ. Gay parade, что дословно переводится как «парад геев») — марши движения за права ЛГБТ, организуемые его активистами. Парады проводятся под лозунгами «гей-прайд» (англ. Gay pride, досл. «гордость геев»), которые интерпретируются следующим образом:

  • сексуальная ориентация — одно из фундаментальных свойств человеческой личности;
  • человек должен испытывать гордость за свою личность;
  • многообразие человеческих личностей, в том числе различие сексуальных ориентаций, это позитивный фактор в жизни любого общества.

Под лозунгом «гей-прайд» во многих странах мира проводятся фестивали и шествия представителей сексуальных меньшинств («прайд-парады»). В последнее время предпринимаются попытки перенести эту традицию и на российскую почву, однако они встречают сопротивление со стороны как местных властей, так и духовенства всех традиционных конфессий (см. ниже). Такая позиция местных властей характерна в основном для стран, где права геев и лесбиянок ущемляются. При этом гей-прайд является одним из средств в борьбе против дискриминации.

Традиционные символы «гей-прайд» — радужный флаг и треугольники розового и чёрного цвета (опознавательные знаки, которые в нацистских концлагерях обязаны были носить заключённые, осуждённые за мужеложество).

По утверждению гей-активиста Крэйга Шунмэйкера, именно он впервые использовал это выражение в одном из репортажей о Стоунволлских бунтах 1969 года.

Гей-парад в России

В России концепция «гей-прайда» сама по себе малоизвестна. Однако идея гей-парада как манифестации «гей-прайда» оказалась с конца 2005 года в центре общественного внимания из-за намерений активистов российского гей-движения провести в Москве гей-парад в мае 2006 г.

16 марта решение мэра Москвы Юрия Лужкова запретить проведение парада сексуальных меньшинств поддержал и патриарх Алексий II, опубликовавший письмо на официальном сайте РПЦ ([1]). Алексий II, в частности, заявил: «Хотел бы поблагодарить за принятое вами решение не допустить публичной пропаганды безнравственности… Относясь с пастырской ответственностью к людям, имеющим подобные наклонности, и призывая их к исправлению, Церковь в то же время решительно противостоит попыткам представить греховную тенденцию как „норму“ и пример для подражания».

Ряд представителей европейской общественности и политической элиты, напротив, поддержали идею гей-парада в Москве и оказывали в связи с этим определенное давление на мэра Москвы (как известно, некоторые влиятельные европейские коллеги Лужкова — например, мэры Парижа Бертран Делано и Берлина Клаус Воверайт — сами являются геями и постоянными участниками гей-парадов в своих городах). В зарубежных выступлениях Юрий Лужков объяснял недопустимость проведения в Москве гей-парада не безнравственностью этой акции, а тем, что против гей-парада, по его мнению, выступают не только все традиционные религиозные конфессии, но и общественность. «Если бы он проходил в Москве, его участники подвергались бы довольно большой опасности, так как могли пострадать от негативных настроений москвичей», — заявил мэр. Он также добавил: «Моя философия: я негативно отношусь к этим явлениям, так как считаю их неестественными для человеческой природы, хотя стараюсь терпимо относиться ко всему, что возникает в человеческом обществе».

Основания, выдвигаемые для отрицательного отношения к проведению гей-парадов в России

  • Гей-парад — пропаганда гомосексуальности.

Изначально такие демонстрации носили исключительно правозащитный характер. Целью этих демонстраций и по сей день является признание прав геев и лесбиянок, а также привлечение внимания к проблемам дискриминации по признаку сексуальной ориентации. К тому же в заявке, которую организаторы гей-шествия подали в Правительство Москвы 15 мая этого года, мероприятие именуется не парадом, а «шествием в защиту прав геев и лесбиянок».

  • Открытая гомосексуальность навязывается России с Запада.

Многие россияне считают, что гей-парад — это попытка навязать России чуждые ей ценности. Современная гей-культура, так же как и само слово «гей», действительно, имеет британские корни. Хотя близкие отношения между мужчинами на Руси существовали ещё с давних времён, до последнего времени они не поощрялись общественностью и прямо запрещались церковными или государственными законами.

В «Стоглав» (1551) была помещена специальная глава «О содомском грехе». Но, несмотря на все церковные запреты, гомосексуальные отношения и в дальнейшем практиковались.

С 1933 по 1993 годы в УК СССР существовала статья, предусматривавшая уголовную ответственность за «мужеложство».

Гей-парад в Москве и Санкт-Петербурге

Запрет парада

Как сообщалось, суд отклонил жалобу, поданную активистами российского гей-движения на действия московских властей, которые дважды отвечали отказом на заявления о проведении гей-парада в Москве в 2006 году.

Организаторы запланировали мероприятие на 27 мая — так называемый «Международный день борьбы с гомофобией». Участники акции намеревались пройти по Мясницкой ул. от здания Главпочтамта до Соловецкого камня на Лубянской площади.

Городские власти запретили мероприятие, сославшись на соображения безопасности [2].

Против проведения акции геев также выступили главы некоторых религиозных конфессий.

Попытка незаконного проведения

27 мая 2006 группа по организации гей-парада в Москве, на проведение которого она не смогла получить разрешение от городских властей, заявила, что его участники всё равно попытаются возложить цветы к Вечному огню в Александровском саду, а также провести пикет у памятника Юрию Долгорукому. Участники несанкционированного шествия были, однако, разогнаны и частично задержаны милицией. По мнению части наблюдателей, организаторы шествия преследовали провокационные цели, которых им удалось добиться — в ходе мероприятия произошли стычки с заранее подготовившимися противниками — представителями националистов и НС-скинхедов.

Международные последствия

В ходе несанкционированного гей-парада были избиты несколько иностранцев: депутат бундестага Фолькер Бек, представитель французской партии зеленых Пьер Серн и австрийский активист Курт Криклер.

1 июня 2006 — Внешнеполитическое ведомство Германии занялось расследованием избиения русскими националистами депутата бундестага Фолькера Бека во время незаконного проведения гей-парада. Германское правительство дает понять, что применение насилия к Беку может иметь политические последствия для России. [3].

Вице-председатель фракции ХДС/ХСС Андреас Шокенхофф упрекнул г-на Бека за то, что «своим участием в демонстрации он нарушил правила игры в России». На следующий день канцлер Ангела Меркель (ХДС/ХСС) выступила с официальным заявлением, выразив чрезвычайное сожаление по поводу нападения на г-на Бека. Меркель подчеркнула, что «господин Шокенхофф также сожалеет о своем высказывании и непременно извинится». [4]

Посольство России в Берлине пикетируют представители сексуальных меньшинств Германии в ответ на нарушение Конституции и прав человека в России [5]

Санкт-Петербург

В Санкт-Петербурге 27 мая 2006 в рамках «Дня города» прошло шоу «Парад любви», организованное гей-клубом «Центральная станция» с разрешения городской администрации. Неизвестно, были на сцене реальные представители ЛГБТ-движения или только нанятые актёры клуба.

По сообщениям в СМИ, на площадке перед крупнейшим в России католическим храмом св. Екатерины Александрийской (Невский пр., д. 32-34) была установлена сцена, на которой было проведено гей-шоу, в программу которого входили стриптиз и имитация сексуальных оргий. [1] Представители храма, в котором была практически сорвана месса, подали в прокуратуру жалобу на организаторов.

По сообщению информационного центра католической митрополии в России, пьяные зрители гей-шоу врывались в храм, распивали спиртные напитки, мочились и испражнялись на крыльцо храма, один из них ударил в лицо прихожанку храма, пытавшуюся призвать публику к порядку.

Митрополит Тадеуш Кондрусевич, ординарий архиепархии Божией Матери в Москве, комментируя произошедшее, сказал: «Я потрясен тем, что произошло в Санкт-Петербурге. Мало того, что пропагандируется безнравственность, так еще открыто попираются права верующих. В Федеральном Законе „О свободе совести и о религиозных объединениях“ сказано: „Проведение публичных мероприятий, оскорбляющих религиозные чувства граждан, вблизи объектов религиозного почитания запрещается“ (ст.3,, п.6).» [6].

Гей-парады в других странах

  • В Канаде ежегодный гей-парад является одним из самых ярких и веселых зрелищ. Процессия проходит по центральной улице Янг Стрит Торонто, провинция Онтарио [7].
  • В начале августа в Амстердаме проводится фестиваль геев «Амстердамская гордость» («Amsterdam Pride»). Проходит он в выходные и длится один или два дня. Выступают музыкальные коллективы гомосексуалов и трансвеститов, проводятся спектакли. Фестиваль заканчивается зажигательным шествием геев. В 2006 году праздник состоится 5 августа.
  • 22 июля 2005 первый латвийский гей-марш был проведен в Ригe, в окружении протестующих. Первоначально запрещенный городской Думой при поддержке её премьер-министром Латвии Айгаром Калвитисом, по решению суда марш был разрешён, невзирая на протесты ряда кругов латвийской общественности.
  • 30 июня того же года, на проходившем в тех же условиях параде в Иерусалиме, ультра-ортодоксальный иудей пытался убить 3 человек кухонным ножом. Впоследствии за это он был приговорен к 12 годам тюрьмы.
  • В Бразилии в начале 2006 года в рамках национальной программы по борьбе с заболеваниями, передающимися половым путем и СПИДом правительство решило выделить 1 миллион реалов (почти $400 тысяч) на проведение парадов сексуальных меньшинств, т.к. данные мероприятия способствуют притоку туристов в города-устроители парадов.
  • В 2006 году предполагалось проведение фестиваля секс-меньшинств в Москве, однако после протестов представителей общественности, в том числе основных религиозных конфессий России, московскими властями во главе с мэром Ю. М. Лужковым было заявлено, что фестиваль и шествие отменяются.

Как сообщает «Интерфакс», представители организации противников секс-меньшинств No Pride забросали яйцами и облили водой такси, на котором от гостиницы отъезжал представитель … В гостинице Reval Hotel Latvija собрались геи и лесбиянки, собиравшиеся принять участие в параде секс-меньшинств, разрешения на который не дала рижская Дума.[8]. Президент Латвии Вайра Вике-Фрейберга выразила разочарование судебным решением о запрете парада, отметив, что «органы правопорядка должны быть в состоянии гарантировать безопасность и соблюдение прав всех граждан». «Молдавию, Польшу и Россию осудил весь мир, когда они пытались запретить гей-парады. Власти Латвии должны учиться на этих примерах и отстаивать права человека, а не репрессии», — подчеркнула представитель Отделения Human Rights Watch по правам лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов Джессика Стерн (Jessica Stern).

Критика

Отношение даже самого гей-сообщества в России к идее «гей-прайд» неоднозначно. Против гей-парада в Москве летом 2005 года высказались восемь ЛГБТ-организаций России. В специальном обращении они назвали парад «провокацией». За эти действия они были подвергнуты критике со стороны гей-сообщества и обвинены в бездействии и трусости. Некоторые геи считают, что открытые манифестации привлекают излишнее внимание общества к нетрадиционной сексуальной ориентации и могут выливаться в демонстрацию нескромного поведения и развязности, что может повредить имиджу движения за права сексуальных меньшинств. По их мнению, успешной интеграции сексуальных меньшинств в общество больше способствовал бы отказ от чрезмерно навязчивой демонстрации поведения, отличающего их от остальных членов общества. Они полагают, что вызывающее подчёркивание своей сексуальной ориентации как определяющего свойства личности неминуемо умаляет все иные достоинства человека.

Многие из тех, кто придерживается традиционных взглядов на общественную мораль, негативно относятся к утверждению о том, что гомосексуальная ориентация является не отклонением от нормы, а лишь врождённой особенностью индивидуума, которую невозможно изменить. Они считают шествия и фестивали сексуальных меньшинств попыткой пропаганды и навязывания обществу чуждого ему образа жизни. Из-за существования такой оппозиции «прайд-парады», как правило, сопровождаются ответными протестами сторонников традиционного общественного уклада.

12 сентября 2006 года появилось заключение экспертной группы, изучавшей вопрос о законности гей-парадов в России. В заключении было указано, что «Гей-парады не имеют никакого отношения к защите прав и свобод человека, не являются формой протеста против дискриминации… а являются изощренным, циничным средством агрессивной навязчивой пропаганды гомосексуализма как нормального и престижного образа жизни… пропаганды, осуществляемой в том числе в коммерческих целях»; кроме того, было указано на неправомерность использования термина «гомофобия» по отношению к противникам гей-парадов. [9]

Против московского гей-парада выступили все основные религиозные организации России. Характерно заявление, которое 14 февраля 2006 сделал верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ) России Талгат Таджуддин в связи с планировавшейся подготовкой к проведению в Москве фестиваля и парада сексуальных меньшинств: «Представители секс-меньшинств могут заниматься, чем хотят, только дома или где-нибудь в укромном месте в темноте… Если они всё-таки выйдут на улицу, тогда их следует только лупить. Все нормальные люди будут это делать» (цитируется по статье в газете «Коммерсант» от 15 февраля 2006). Это заявление вызвало шок в странах Западной Европы. Представители ЛГБТ возмущены, что после такихпризывов к насилию, муфтий остался безнаказанным.

Против гей-парада выступили также некоторые представители иудеев и протестантские конфессий. В частности, председатель Российского объединённого союза христиан веры евангельской Сергей Ряховский заявил: «В случае, если заявленный гей-парад всё-таки состоится в Москве, тысячи евангельских верующих будут готовы выйти на улицу с протестом… Мы готовы совместно с РПЦ, российскими иудеями и мусульманами подать заявку на проведение альтернативной демонстрации в защиту нравственности».

Примечание

  1. Геи устроили католикам ад

Ссылки

Галерея о первом гей-параде

См. также


Эта страница использует содержимое раздела Википедии на русском языке. Оригинальная статья находится по адресу: Гей-парад. Список первоначальных авторов статьи можно посмотреть в истории правок. Так же, как и в этом проекте, тексты, размещённые в Википедии, доступны на условиях GNU FDL.

Обнаружено использование расширения AdBlock.


Викия — это свободный ресурс, который существует и развивается за счёт рекламы. Для блокирующих рекламу пользователей мы предоставляем модифицированную версию сайта.

Викия не будет доступна для последующих модификаций. Если вы желаете продолжать работать со страницей, то, пожалуйста, отключите расширение для блокировки рекламы.

Также на Фэндоме

Случайная вики